технологии строительства

Раппопорт П.А. Древнерусская архитектура - Зодчество древней Руси конца XII – первой трети XIII в. Часть 7

Скачать книгу с рисунками и таблицами - нажмите сюда

IV. Зодчество древней Руси конца XII – первой трети XIII в.

Во время Великой Отечественной войны церковь сильно пострадала, но затем была реставрирована и восстановлена в своих первоначальных формах. Это небольшой четырехстолпный трехапсидный храм. Средние членения его фасадов завершаются полукруглыми закомарами слегка стрельчатой формы, а боковые членения – полузакомарами, образуя, таким образом, трехлопастную форму. Совершенно своеобразно решена конструкция сводов: подпружные арки расположены здесь не ниже, как обычно, а выше примыкающих сводов. Введение ступенчато повышающейся конструкции сводов позволило образовать снаружи храма второй ярус закомар. В основании
барабана размещен третий ярус закомар, чисто декоративных и не отвечающих конструкции сводов, т. е. по существу уже не закомар, а кокошников. Подобное ярусное построение верха придает зданию столпообразность. Сложнопрофилированные пилястры еще более подчеркивают вертикальную устремленность и динамику композиции. Богатая кирпичная обработка (бровки, декоративные пояса) придает фасадам праздничную нарядность. Сравнение Пятницкой церкви с церковью Василия в Овруче показывает, что их строил один и тот же зодчий; очевидно, Петр Милонег перешел в Чернигов вместе со всей киевской строительной артелью.
Кроме Пятницкой церкви, в Чернигове в то время было возведено еще несколько небольших церквей и ворота княжеского двора с надвратной церковью на них. Остатки этих построек удалось обнаружить с помощью раскопок. Строительная деятельность киевских мастеров после завершения вышеперечисленных построек продолжалась уже не в самом Чернигове, а в городах Северской земли: были построены церкви в Новгород-Северском, Путивле, Трубчевске, Вщиже. Все они известны только по результатам раскопок.
Сложнопрофилированные пилястры являются свидетельством того, что эти храмы, так же как Пятницкая церковь, обладали вертикальной устремленностью композиции и, вероятно, имели ступенчато повышающуюся конструкцию сводов. Церкви в Новгород-Северском и Путивле имели на северном и южном фасадах выступающие полукружия типа апсид. Такой прием организации плана был, видимо, подсказан зодчему заказчиком, желавшим, чтобы эти церкви напоминали храмы высокочтимого на Руси Афонского монастыря. Характер чрезвычайно своеобразной профилировки фасадов новгород-северского храма дает основания полагать, что там работал уже не Петр Милонег, а сменивший его новый зодчий.
Несомненно, что памятники, возведенные в Киевской земле в конце XII в. и в Чернигово-Северской земле в первой трети XIII в., относятся к одной архитектурной школе. Здесь работала одна строительная организация, лишь в силу политических обстоятельств переброшенная из Киева в Чернигов, вот почему вполне логично называть эту архитектурную школу киевской. Полностью отвечая новому художественному направлению, памятники киевской архитектурной школы отразили этот этап в развитии архитектуры в наиболее логически завершенной форме.
Столпообразность храмов и их динамически устремленную композицию здесь создавали путем переработки конструкции завершения зданий. Подобный прием был впервые осуществлен именно в киевской архитектурной школе и является решительным и прогрессивным шагом в истории русской архитектуры. Лишь значительно позднее, и уже не имея генетической связи с Киевом, подобный конструктивный прием получил распространение в московской архитектуре, а вне Руси – в зодчестве Сербии.
Совершенно особняком стоят две церкви, вскрытые раскопками в Киевской земле – Малый храм в Белгороде и церковь Гнилецкого монастыря под Киевом, которые представляли собой четырехстолпные храмы с одной полукруглой апсидой и очень простой профилировкой наружных пилястр. Если они были построены еще до переезда киевских строителей в Чернигов, то это говорит о том, что кроме Петра Милонега в киевской артели имелся и второй зодчий, работавший в иной, гораздо более лаконичной манере. Более вероятно, однако, что после отъезда строительной артели в Чернигов, в Киеве все же осталась небольшая группа мастеров во главе с каким-то, возможно, второстепенным зодчим. Впрочем, вскоре и эта группа перестала работать, и строительство в Киеве полностью прервалось. Во всяком случае, когда потребовалось провести восстановление киевских храмов, пострадавших при землетрясении 1230 г., в Киеве не оказалось собственных строителей и пришлось обращаться к польским мастерам, которые произвели ремонт храмов (собор Киево-Печерского монастыря, церковь Михаила в Переяславле и др.) в романской кирпичной технике, т. е. из брускового кирпича – технике, которая незадолго до того была занесена в юго-восточную Польшу из Италии.

< Назад | К содержанию книги | Вперед >

Скачать книгу с рисунками и таблицами - нажмите сюда

пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

При копировании информации обязательны прямые ссылки на страницы сайта.
Все книги являются собственностью их авторов и служат исключительно для ознакомления.
При скачивании Вы обязуетесь удалить их в течении 24 часов.

© СтройКниги, 2010. © Дизайн и програмирование от студии "ПСГ".