технологии строительства

Раппопорт П.А. Древнерусская архитектура - Русская архитектура XVII в. Часть 9

Скачать книгу с рисунками и таблицами - нажмите сюда

X. РУССКАЯ АРХИТЕКТУРА XVII в.

Несколько крупных соборов было построено в Новгороде. Знаменский собор (1682-1688 гг.) представляет собой четырехстолпный пятиглавый храм с тремя апсидами, поднятый на высокий подклет и имеющий широкие галереи. Фасады Собора имели позакомарные завершения. Здание имеет относительно скромное декоративное убранство, но сложные наличники окон, поливные изразцы, боченковидные колонки галереи, крыльцо с висячими гирьками в аркадах и отдельно стоящая натровая колокольня сближают его с памятниками зодчества ярославской и костромской групп. Близок к этому собору и Никольский собор Вякищского монастыря близ Новгорода (1685 г.), обладающий чрезвычайно интересным, сложным и богато оформленным крыльцом. Своеобразны храмы Каргополя, отражающие местную архитектурную традицию. Здесь строили не из кирпича, а из белого камня; из камня же выполняли и все декоративные элементы. Сохраняя обнаженными белые поверхности стен, зодчие все внимание уделяли богатейшей каменной резьбе наличников окон, порталов, карнизов. Такова, например, церковь Рождества Богородицы (иначе – Владимирской Богоматери, 1678-1680 гг.).
В XVII в. продолжали строить и двухстолп-ные храмы. Однако в отличие от двухстолпных памятников зодчества XVI в. наружное членение церквей уже не отвечает внутренним членениям и конструкции. Так, в церкви Николая во Владычной слободе в Вологде (1669 г.) при двух столбах все фасады расчленены на три прясла, что для северного и южного фасадов является чисто декоративным, ложным приемом. В некоторых двух-столпных храмах XVII в. фасады членятся даже на большее число прясел, что еще менее соответствует внутреннему членению. Завершение же храмов порой решается в виде нескольких ярусов кокошников, так же как в бесстолпных церквах. Примером может служить ныне не сохранившаяся Троицкая церковь в Костроме (1645-1650 гг.).
Совершенно особое место в развитии архитектуры XVII в. занимает деятельность патриарха Никона. Став в 1652 г. главой русской церкви Никон повел решительную борьбу за приоритет церковной культуры, пытаясь воспрепятствовать проникновению в нее светских элементов. Обладая огромным влиянием при царском дворе он стремился сделать духовную власть равной светской, а затем и полностью подчинить государство власти церкви, объявив, что «священство царства преболее есть». Проводя эту мысль во всех сферах жизни, Никон хотел и в области зодчества не только запретить неканоничные формы (такими он считал, например, шатровые завершения церквей), но и показать пример истинно церковной архитектуры. В противовес живописному и изукрашенному декоративными мотивами «узорочью» церквей XVII в. он стремился утвердить лаконичную, величественную и даже суровую архитектуру. При этом он во многом опирался на тенденции русского зодчества рубежа XV и XVI вв. Особенно ярко эти традиции проявились в строительстве трех монастырей, возведенных по заказу Никона и под его непосредственным наблюдением: Иверский Валдайский, Крестный на Кий-острове и Воскресенский в Новом Иерусалиме.
Валдайский Иверский монастырь основан в 1652 г., и в 1655-1656 гг. там был построен собор. Строил его «подмастерье каменных дел» Аверкий Мокеев. Шестистолпный пятиглавый собор стоял на подклете, образующем вокруг собора крытую паперть. Замечательно, что вопреки принятым правилам паперть обходит вокруг собора, включая и его восточную, апсидную сторону. Храм практически лишен декоративных элементов и даже окна его не имеют наличников. Фасады завершаются крупными ложными закомарами, над которыми расположен горизонтальный карниз.
Строительство Крестного монастыря началось в 1658 г., но каменный собор был возведен в 1660 г. Он значительно меньше Иверского собора, четырехстолпный. Здание разделено на два яруса, причем нижний ярус имеет слегка наклонные стены, образуя как бы гигантский цоколь. Этот прием в сочетании с оригинальной кладкой (с применением крупных валунов) придает зданию характер монументальной мощи. Центральная глава размещена на широком восьмигранном барабане. Кроме нее собор первоначально имел еще две меньшие главы на восточных углах.

< Назад | К содержанию книги | Вперед >

Скачать книгу с рисунками и таблицами - нажмите сюда

пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

При копировании информации обязательны прямые ссылки на страницы сайта.
Все книги являются собственностью их авторов и служат исключительно для ознакомления.
При скачивании Вы обязуетесь удалить их в течении 24 часов.

© СтройКниги, 2010. © Дизайн и програмирование от студии "ПСГ".