Технологии строительства

Раппопорт П.А. Древнерусская архитектура - Зодчество древней Руси XII в. Часть 4

Скачать книгу с рисунками и таблицами - нажмите сюда

III. Зодчество древней Руси XII в.

В 1174 г. черниговский князь Святослав Всеволодович ненадолго захватил Киев и, уходя оттуда, видимо, забрал с собою строителей, которые и начали по его заказу строительство Михайловской церкви на княжеском дворе в Чернигове. Однако, вероятно, в Чернигов ушла все же не вся строительная артель, а только ее часть, поскольку уже в следующем году занимавший киевский престол князь Ярослав Изяславич добровольно покинул Киев и, возвратившись на Волынь, начал строительство в своем стольном городе – Луцке. Собственных строителей здесь не было и, следовательно, князь привел этих мастеров с собою из Киева. Вскрытый раскопками храм Иоанна Богослова в Луцком замке показывает, что здесь явно проявились уже некоторые новые стилистические особенности. Церковь эта была четырехстолпной, т. е. без нартекса, и имела всего одну апсиду. Обращает на себя внимание своеобразный прием скругления углов подкупольных столбов и лопаток на внутренних стенах, что, несомненно, меняло характер интерьера здания.
Очень вероятно, что после работы в Луцке те же мастера построили церковь в Турове. Вскрытые раскопками остатки этого храма показали, что здание было шестистолпным с тремя апсидами, т. е. более традиционного типа, чем в Луцке. Двухступенчатые со скругленными углами наружные пилястры туровского храма близки по форме внутренним лопаткам луцкой церкви. В северо-западном углу нартекса полукруглая стенка выделяет место, где находилась лестница для подъема на хоры, – необычный прием, который позднее применили лишь в гродненской архитектуре.
В 1176 г. князь Святослав Всеволодович стал киевским князем (на этот раз уже надолго), сохранив в то же время и сюзеренитет над Черниговом. Естественно, что в этих условиях он мог вести строительство как в Киеве, так и в Чернигове. В Киеве была построена церковь Василия (1183 г.), а в Киевской земле церковь в Юрьеве (современный г. Белая Церковь) и малая церковь в Зарубском монастыре, сменившая разрушившийся от оползня храм XI в. Все эти храмы – небольшие четырехстолпные.

Смоленск. Петропавловская церковь (рисунок доступен при скачивании полной версии книги)

Наиболее крупной постройкой этих лет была Благовещенская церковь в Чернигове (1186 г.). Раскопки показали, что храм был большим, с нартексом и галереями. Судя по мощности наружных пилястр с примыкающими к ним полуколоннами, галереи были не одноэтажными, а поднимались на всю высоту здания. Это обстоятельство выделяло Благовещенскую церковь среди прочих памятников второй половины XII в. и, сохраняя традиционную схему трехнефного шестистолпного собора, сближало ее с пятинефными храмами XI в. Вряд ли могут быть сомнения, что такое решение было продиктовано заказчиком и связано с великокняжескими амбициями князя Святослава. В центральной части храма найдены остатки мозаичного пола, что для XII в. является уже весьма редким исключением.
Параллельно с мастерами, ведшими строительство в Киеве, Чернигове и на Волыни, интенсивно работала и другая строительная артель – в Смоленске. В 40-х гг. XII в. сюда приехала группа киево-черниговских мастеров, заложившая основы местной строительной организации. Судя по широко развернувшемуся строительству, здесь вскоре сложилась уже достаточно сильная строительная артель. В 1145 г. в Смоленске начали строить Борисоглебский собор Смядынского монастыря. Раскопки показали, что это был храм с нартексом, т. е. шестистолпный, с лестницей в толще стены и мощными полуколоннами на наружных лопатках. Храм имел в интерьере фресковые росписи, а пол его был покрыт поливными керамическими плитками.
В середине XII в. в Смоленске была построена церковь Петра и Павла, полностью сохранившаяся до наших дней. Она подверглась тщательной реставрации, причем фасады ее не покрыли штукатуркой, оставив обнаженной первоначальную фактуру стен. Церковь очень нарядна: помимо аркатурного пояска она имеет на угловых лопатках полосы орнамента и выложенные из плинф рельефные кресты, а на барабане размещены полосы арочек и керамических вставок в виде нишек с килевидным завершением. В отличие от Смядынского собора церковь Петра и Павла была четырехстолпной. В дальнейшем к такому сокращенному варианту (т. е. без нартекса) относятся все позднее сооруженные смоленские храмы XII в.
На половину своей первоначальной высоты сохранилась церковь Ивана Богослова, построенная в 60-х или 70-х гг. XII в. Сразу же после постройки к ней были пристроены галереи с небольшими часовнями в их восточных торцах. Наиболее поздней из смоленских церквей того же типа является церковь Василия на Смядыни, возведенная уже в 80-х гг. XII в. В отличие от предыдущих смоленских храмов она не имела лопаток на внутренних стенах. Вполне возможно, что это связано с какой-то переделкой и верхних частей здания.
Особый вариант храмового сооружения представляет церковь, обнаруженная раскопками на детинце Смоленска. Это было сравнительно небольшое здание с лопатками на фасадах, соответствующими обычному членению четырехстолпного храма. Разница лишь в том, что лопатки здесь плоские, без примыкающих полуколонн. Но внешний вид здания не отвечал его конструкции: несмотря на наличие трех апсид и наружных лопаток, церковь была бесстолпной. Зодчие сделали здесь попытку создать сооружение с просторным бесстолпным интерьером и традиционным внешним обликом. Судя по мощным фундаментам и стенам, церковь перекрывали своды, но большая ширина интерьера (более 8 м) заставляет думать, что завершение было не обычным купольным, а каким-то более сложным. Этот храм построен в 60-х или 70-х гг. XII в. и служил княжеской дворцовой церковью. Неподалеку от нее был возведен терем княжеского дворца – небольшая четырехугольная постройка, остатки которой обнаружены раскопками.

< Назад | К содержанию книги | Вперед >

Скачать книгу с рисунками и таблицами - нажмите сюда


пїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ.
пїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ.
пїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ 24 пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ.

© пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ, 2010. © пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ "пїЅпїЅпїЅ".