Технологии строительства

Раппопорт П.А. Древнерусская архитектура - Архитектура Северо-Восточной Руси конца XIII – 1-й половины XV в. Часть 1

Скачать книгу с рисунками и таблицами - нажмите сюда

VI. Архитектура Северо-Восточной Руси конца XIII – 1-й половины XV в.

Во время монгольского вторжения Северо-Восточная Русь пострадала не меньше, чем южнорусские земли. Здесь также были захвачены, разграблены, а частично и сожжены города, перебита значительная часть населения, уведены в плен ремесленники. И все же Северо-Восточная Русь значительно быстрее оправилась от разгрома. Она не потеряла политической независимости, а затем именно этот регион стал тем центром, вокруг которого началось объединение Русской земли.
Монгольское вторжение прервало процесс интенсивной строительной деятельности, развивавшейся в Северо-Восточной Руси в 1-й трети ХШ в. После 1234 г., когда было закончено строительство Георгиевского собора в Юрьеве-Польском, строительство прекратилось. Однако, по-видимому, какая-то часть мастеров-строителей все же уцелела, и как только началось восстановление разоренных городов, началось и восстановление пострадавших каменных храмов. Так, уже в 1239 г. епископ Кирилл обновил и заново освятил церковь Бориса и Глеба в Кидекше. Во второй половине ХIII в. небольшие восстановительные работы продолжались главным образом в Ростове. В 1253 г. здесь отремонтировали, а в 1287 г. и перестроили церковь Бориса и Глеба. В 1280 г. была починена кровля и сделан новый пол в ростовском Успенском соборе. Тогда же, в 1280 г., новой свинцовой кровлей покрыт и владимирский Успенский собор.
Все эти крайне немногочисленные ремонтные работы проводились по инициативе церковных властей – митрополита и епископа. Видимо в распоряжении церкви имелись какие-то, довольно скромные строительные кадры. Об этом свидетельствует и грамота Менгу-Тимура 1267 г., где в числе охраняемых церковных людей числятся и «церковные мастера».
Таким образом, во Владимире и Ростове во второй половине ХIII в., хотя и не велось капитального строительства, но все же продолжали бытовать традиции владимиро-суздальского зодчества. Постепенно к концу ХIII в. вместо старых политических центров Северо-Восточной Руси начинают выдвигаться новые города – Тверь и Москва, и именно здесь начинается оживление строительной деятельности.
Тверь не была в домонгольское время крупным политическим или экономическим центром Северо-Восточной Руси. Значение города заметно возросло к середине ХШ в.; здесь сложилось самостоятельное Тверское княжество, а во 2-й половине ХШ в. и тверская епископия. В 1285- 1290 гг. в Твери построили первый каменный храм – Спасский собор. В 1292 г. собор был расписан. На протяжении четырех столетий здание многократно перестраивалось, а в XVII в было сломано. Судить об этом памятнике в настоящее время мы можем лишь по немногочисленным упоминаниям в письменных источниках и изображению на иконе. Очевидно, что собор был бело каменным, покрытым позакомарно и, вероятно, одноглавым. Эти данные не оставляют сомнений в том, что здесь еще полностью сохранялись традиции владимиро-суздальской архитектуры. Остальные церкви, как и все жилые и оборонительные сооружения Твери, были деревянными.

Вторая каменная постройка – церковь Федора – возведена в Твери в 1323-1325 гг. I «соверши и украси» некий игумен Иван Царерадец. Зодчий этот, судя по имени, был приезжим греком. Кто были мастера-каменщики – неясно. После постройки Спасского собора прошло уже 33 года, и вряд ли это были те же мастера. Возможно, что это были строители из новгородского города Торжка. Из летописи известно, что после взятия этого города новгородцами в 1315 г. тверской князь Михаил Ярославич «вся мастеры их взя в Тверь». Через 96 лет после постройки церковь Федора как «ветхая» была заменена новой постройкой. Никаких данных о том, что представлял собой этот храм, не имеется. Разгром Твери в 1327 г. прекратил начавшееся здесь развитие монументальной архитектуры.

< Назад | К содержанию книги | Вперед >

Скачать книгу с рисунками и таблицами - нажмите сюда


пїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ.
пїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ.
пїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ 24 пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ.

© пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ, 2010. © пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ "пїЅпїЅпїЅ".