Технологии строительства

Раппопорт П.А. Древнерусская архитектура - Архитектура Северо-Восточной Руси конца XIII – 1-й половины XV в. Часть 6

Скачать книгу с рисунками и таблицами - нажмите сюда

VI. Архитектура Северо-Восточной Руси конца XIII – 1-й половины XV в.

В развитии раннемосковской архитектуры еще многое неясно. Например, остается нерешенным вопрос, как появилась в московском зодчестве ступенчато повышающаяся конструкция сводов, – была ли она здесь разработана самостоятельно или же унаследована из какого-то пока еще не выясненного источника. Как бы то ни было, но ясно, что в течение первой четверти XV в. московское зодчество, развившееся в основном на традициях владимиро-суздальской архитектуры, уже превратилось в самостоятельную и яркую архитектурную школу. Завершающим звеном этого развития явилось создание замечательного памятника зодчества – Спасского собора Андроникова монастыря в Москве. Собор был построен, по-видимому, в 1425-1427 гг.; в настоящее время он полностью восстановлен в первоначальных формах. Здесь при сохранении той же схемы четырехстолпного плана полностью переработана вся композиция здания.
Большой подъем подпружных арок высоко поднимает барабан и создает основу второго яруса закомар трехлопастного очертания, с крупными кокошниками, повернутыми по диагонали. В основании стройного барабана главы – венок меньших кокошников. Угловые членения здания резко опущены, что создает ступенчато-башнеобразную структуру. Впечатление стройности и высоты еще более усиливают высокий цоколь и лестницы, ведущие к порталам. Несомненно, что в Спасском соборе ярко реализованы те тенденции, которые были характерны для предмонгольского этапа развития русской архитектуры (например, в черниговской Пятницкой церкви), однако если в черниговской церкви господствовало впечатление динамики, взлета, то в соборе Андроникова монастыря превалирует впечатление пышности, торжественности…
Вскоре после завершения строительства собора Андроникова монастыря был полностью перестроен собор Чудова монастыря в Московском Кремле (1431 г.). Позднее, в XVI в., здание построено заново, но на старом двухъярусном подклете. Таким образом, высокий цоколь раннемосковских храмов здесь уже превратился в подклетный этаж. Из письменных источников известно, что собор был «обаче высок». Весьма вероятно, что в этом здании получили дальнейшее развитие строительные приемы и стилистические особенности, отраженные в соборе Андроникова монастыря.
Традиции владимиро-суздальской архитектуры в соборе Андроникова монастыря чувствуются достаточно явно, но уже в сильно переработанном виде. В Москве опора на владимирское культурное наследие базировалась не только на традициях местных зодчих, но и на вполне сознательном обращении к этому наследию со стороны заказчиков. В отличие от Новгорода и Пскова монументальное зодчество Москвы с самого начала имело целеустремленный характер. Москва, становившаяся средоточием русской государственности, стягивала из областных центров ремесленников и строителей, что делало ее творческой лабораторией национальной культуры.
На рубеже XIV и XV вв. вновь началась строительная деятельность в Тверском княжестве. Так, в 1396-1398 гг. во втором по значению городе княжества, Старице, был построен Архангельский собор. В 1399 г. производился капитальный ремонт Спасского собора в Твери и, по-видимому, там же возвели каменный княжеский дворец. В 1404 г. построена Никольская церковь в Старице, а в 1404-1406 гг. церковь Успения Богородицы в Желтиковом монастыре (в Твери). В 1435-1439 гг. там же сооружена церковь Бориса и Глеба, а в 1452-1455 гг.- церковь Архангела Михаила. Кроме того, в первой половине XV в. (точная дата неизвестна) в с. Городне, т. е. в древнем городе Вертязине, возведена церковь Рождества Богородицы. Архитектурные памятники тверского зодчества погибли почти полностью. До наших дней более или менее сохранилась церковь в Городне. С помощью раскопок изучены фундаменты обеих старицких церквей.
Церковь в Городне – небольшой четырех-столпный трехапсидный храм на подклёте. Его квадратные столбы широко расставлены. Северная и южная подпружные арки слегка повышаются над сводами, а восточная и западная слиты со сводами. В плане эти арки образуют не прямоугольник, а как бы четырехконечную звезду, так как расширяются по направлению к центру. Снаружи этой конструкции сводов отвечает высокий прямоугольный пьедестал под барабаном. Верхняя часть здания искажена позднейшими перестройками и система завершения ныне неясна: фасады могли иметь как горизонтальные завершения, так и закомары.
Архангельский собор в Старице представлял собою четырехстолпный трехапсидный храм с широкой постановкой квадратных столбов. Он не имел подклета, но обладал высоким цоколем. Никольская церковь в Старице была очень маленькой бесстолпной постройкой с одной апсидой.

< Назад | К содержанию книги | Вперед >

Скачать книгу с рисунками и таблицами - нажмите сюда


пїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ.
пїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ.
пїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ 24 пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ.

© пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ, 2010. © пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ "пїЅпїЅпїЅ".