Технологии строительства

Раппопорт П.А. Древнерусская архитектура - Архитектура Северо-Западной Руси конца XIII-XV вв. Часть 6

Скачать книгу с рисунками и таблицами - нажмите сюда

VII. Архитектура Северо-Западной Руси конца XIII-XV вв.

В XIV в. и з новгородского зодчества выделилась самостоятельная ветвь – псковская архитектура. Быстрый рост Пскова вел к укреплению его политической самостоятельности и постепенному освобождению от власти Новгорода. В итоге «господин великий Новгород» должен был по договору признать Псков своим «младшим братом». По средневековой терминологии это означало равенство и независимость: брат, а не сын. Укрепление экономической и политической мощи города создавало необходимые предпосылки для сложения самостоятельной строительной организации и начала монументального строительства. Во второй половине XIII в. в Пскове было возведено несколько каменных зданий, построенных по заказу псковского князя Довмонта. Строительство велось, по-видимому, лишь спорадически; к тому же постройки эти не дошли до нас. Древнейшим из сохранившихся храмов является Рождественский собор Снетогорского монастыря, возведенный в 1310 г. Здание полностью сохранилось и в нем уцелела даже часть фресковых росписей, исполненных в 1313 г. Храм этот по своим формам почти полностью повторяет собор Спасо-Мирожского монастыря. Сама идея взять за образец Мирожский собор достаточно ясно указывает, что во Пскове хотели опираться уже на собственные архитектурные традиции, а не повторять новгородские типы сооружений. В Новгороде в то время строили совершенно по-иному (например, церкви Николы на Липне и Успения Богородицы в Колмове), а Мирожский собор стоял во Пскове уже около 170 лет и вполне мог в представлении псковичей казаться представителем «собственной» традиции. О самостоятельности мастеров свидетельствует и тот факт, что в отличие от Новгорода здесь стали строить только из плиты, полностью отказавшись от кирпича, даже в кладке сводов. Псковская плита легко выветривается, и поэтому для защиты поверхностей стен их начали обмазывать раствором, что существенно изменило наружный облик зданий.
Дальнейшее развитие псковского зодчества очень плохо изучено, поскольку подавляющее большинство памятников XIV в. и 1-й половины XV в. до нас не дошло. Строительство в то время уже полностью перешло в руки посадских людей – купцов и ремесленников, по заказам которых возводились церкви. По-видимому, одним из первых каменных храмов, построенных по заказам горожан, была церковь Архангела Михаила в Городце (1339 г.). Несмотря на очень существенные перестройки, этот памятник зодчества все же дает возможность судить о его первоначальной композиции и конструкции. План церкви очень близок новгородскому типу; храм являл собой квадратную четырехстолпную постройку с одной апсидой и притвором с запада. Характерная особенность здания – ступенчато повышающаяся конструкция сводов. Примерно в то же время подобную конструкцию применили и новгородцы – в церкви Благовещения на Городище (1342 г.). Однако в Новгороде эта система сводов не привилась, во Пскове же она стала любимым приемом зодчих того времени.
В научной литературе давно уже идет дискуссия, где раньше появилась ступенчатая конструкция сводов – во Пскове или в Северо-Восточной Руси, и, следовательно, кто на кого оказал в этом отношении влияние. Более ранние примеры подобной системы (Пятницкая церковь в Чернигове, начало XIII в.), по-видимому, могут не приниматься в расчет, так как связи с разгромленной монголами Южной Русью почти прервались. К сожалению, памятники архитектуры 1-й половины XIV в. ни в Твери, ни в Москве до сих пор не изучены, и вопрос об источниках появления этой системы в русском зодчестве XIV в. так и остается пока открытым.
Близок к новгородским образцам и Никольский собор в Изборске, построенный между 1330 и 1341 гг. Однако и здесь, как и в церкви Михайла в Городце, своды сделаны не по-новгородски: ветви креста здесь перекрыты ступенчатыми арками, что при пониженных подпружных арках дает очень своеобразное решение, как бы промежуточное между ступенчато повышающейся конструкцией сводов и обычной старой их конструкцией. Видимо, именно в этот период псковские мастера еще разрабатывали различные варианты системы перекрытия. Впрочем, и в Никольском соборе, и в церкви Михаила верхние части храмов сильно перестроены и делать какие-либо уверенные выводы об их первоначальной конструкции до начала серьезного научного исследования преждевременно.
Судя по плану, к той же группе архитектурных памятников относится и церковь, раскопанная на территории Довмонтова города и предположительно определяемая как церковь Покрова, построенная в 1352 г. (по другому предположению, это церковь Рождества, 1387 г.). Она представляла собой квадратную небольшую постройку с четырьмя крещатыми столбами и одной апсидой. Со стен этой церкви при раскопках снято большое количество фресковых росписей. Конструкция завершения здания неизвестна.

< Назад | К содержанию книги | Вперед >

Скачать книгу с рисунками и таблицами - нажмите сюда


пїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ.
пїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ.
пїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ 24 пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ.

© пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ, 2010. © пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ "пїЅпїЅпїЅ".