Технологии строительства

Раппопорт П.А. Древнерусская архитектура - Русская архитектура XVI в. Часть 6

Скачать книгу с рисунками и таблицами - нажмите сюда

IX. Русская архитектура XVI в.

Близость архитектурных образцов, создаваемых шатровыми и столпообразными храмами, очевидно, достаточно ясно ощущалась современниками, что привело к попытке объединить эти типы в одном сооружении. Так был создан один из самых ярких памятников архитектуры XVI в. – собор Покрова на Рву в Москве на Красной площади, прозванный в народе храмом Василия Блаженного из-за погребения у его стен в конце XVI в. юродивого, носившего это имя. Собор был построен в 1555-1561 гг. в честь взятия Казани, т. е. он был задуман как мемориальный храм. Сложная композиция собора Покрова на Рву состоит из девяти самостоятельных церквей, стоящих на общем основании-подклете. Центральный храм завершается шатром, а восемь примыкающих по осям и диагоналям малых храмиков увенчаны куполами и несколько напоминают боковые столпы церкви в Дьякове. Покровский собор был красным кирпичным с белокаменными деталями и главами, покрытыми луженым железом.
Письменные источники (правда, несколько более поздние) сохранили имена зодчих, построивших собор Покрова на Рву. Это были «два мастера русских» по имени Барма и Посник. Та же задача, что стояла при строительстве коломенского храма,- создать грандиозный монумент славы и торжества Руси – заставила зодчих сосредоточить все внимание на внешнем облике сооружения. Собор Покрова – также почти скульптурное произведение с ничтожной внутренней площадью храмиков. Современники-иностранцы отмечали, что он построен «скорее как бы для украшения, чем для молитвы». В образе этого храма звучала та же чуждая мистике земная идея непрерывного движения вверх, подобного естественному росту растения, «цветения», которую можно видеть и в дьяковской церкви. Храм-памятник имеет праздничный, ликующий облик. Это высшая точка развития русского зодчества XVI в. Смелый по композиции, этот собор воплотил всю мощь русского архитектурного гения. Причем следует иметь в виду, что он выглядел гораздо строже, чем в настоящее время, поскольку современная пестрая обработка его глав и фасадов создана при перестройке в 80-х гг. XVII в.
Через несколько лет после окончания строительства собора Покрова на Рву возведен Борисоглебский собор в Старице (1558-1561 гг.), который был разобран в начале XIX в. и ныне известен только по несовершенным чертежам и рисунку. Тем не менее, достаточно ясно, что этот храм представлял собой группу из пяти небольших восьмигранных столпообразных церквей, стоящих на подклете и увенчанных шатрами. При этом центральный шатер значительно превосходил по высоте боковые, обеспечивая тем единство всей композиции. В отличие от собора Покрова на Рву, здесь боковые храмики не были отдельно стоящими церквами, а слились с центральным объемом. Торжественность и мемориальность храма не вызывают сомнений; об этом говорит весь облик памятника, об этом же свидетельствовала и находившаяся на здании изразцовая надпись о построении храма, в которой отмечалось, что церковь создана «сему граду на украшение и утверждение от противных супостатов...».
И все же сложные композиции, в которых центральный шатровый храм окружали меньшие храмики, увенчанные главами или шатрами, не получили распространение в русском зодчестве. Очевидно, зодчим стало ясно, что шатер является самодовлеющей формой, которая должна быть не только главной, но и единственной доминантой архитектурного памятника. За исключением соборов Покрова на Рву и старицкого Борисоглебского все остальные шатровые церкви XVI в.- простые одношатровые.
Видимо, одним из ранних шатровых храмов, сооруженных вскоре после завершения строительства церкви в Коломенском, является Воскресенская церковь в с. Городня. Она имела восьмигранный объем, перекрытый шатром, апсида отсутствовала. Первоначально церковь была бесстолпной, не имела подклета, но вскоре после ее возведения внутри здания был поставлен центральный столб и на него оперты своды, создавшие подклет. Соответственно и снаружи была пристроена галерея-гульбище. Не менее простую и ясную композицию имеет церковь Косьмы и Дамиана в Муроме, построенная в 1555-1556 гг. Она имеет квадратный план с большой полукруглой апсидой. Шатер ее рухнул, но известен по сохранившимся рисункам.

< Назад | К содержанию книги | Вперед >

Скачать книгу с рисунками и таблицами - нажмите сюда


пїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ.
пїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ.
пїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ 24 пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ.

© пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ, 2010. © пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ "пїЅпїЅпїЅ".