Технологии строительства

Раппопорт П.А. Древнерусская архитектура - Строительные артели Древней Руси. Часть 7

Скачать книгу с рисунками и таблицами - нажмите сюда

XII. СТРОИТЕЛЬНЫЕ АРТЕЛИ ДРЕВНЕЙ РУСИ

О том, что строители иногда бывали подчинены епископии, говорит сообщение летописи о перестройке в 1194 г. владимирского Успенского собора: князь пользовался мастерами «от клеврет святое Богородици». Наличие в Смоленске в конце XII – начале XIII в. параллельно работавших двух строительных артелей, возможно, говорит о том, что одна из них была не княжеской, а епископской. В «Житии Евфросиньи Полоцкой» отмечено, что, обращаясь к мастеру Иоанну, строившему для нее Спасскую церковь, княгиня называет его «отче»; видимо, он был монахом, но это еще не доказывает, что вся полоцкая строительная артель была монастырской. Следует отметить, что сведения о строителях, подчиненных епископу (даже если учесть все косвенные и предположительные данные), буквально теряются на фоне многочисленных и несомненных сведений о принадлежности строительных артелей князю. По-видимому, древнерусские строительные артели, как правило, находились в прямой зависимости от княжеской власти.

Знаки на постелистой стороне кирпичей: 1 – Киев, Десятинная церковь; 2 – Смоленск, Борисоглебский собор Смядынского монастыря; 3 – Владимир-Волынский, Успенский собор; 4, 5 – Полоцк, церковь на рву; 6 – Витебск, церковь Благовещения; 7 – Псков, церковь Дмитрия Солунского. (рисунок доступен при скачивании полной версии книги)

Несомненно, что в Древней Руси хорошо понимали, каким мощным средством укрепления феодальной власти является монументальное строительство. Усиленную строительную деятельность какого-либо князя летописец обычно отмечает как одно из достижений его правления, впрочем подавая это как результат искренней набожности князя. Например, о князе Рюрике Ростиславиче сказано, что он имел «хотение же... ко всим церквам и любовь несытну о зданьих» (вариант: «о зданьи их»). А при строительстве Георгиевского собора в Юрьеве-Польском летописец написал, что князь Святослав «сам бе мастер». Конечно, это явное преувеличение. В действительности князь не руководил строительством, но, вероятно, в данном случае его роль все же не ограничивалась простым заказом, и возможно, что тип сооружения или система его декоративного убранства были сделаны по прямому указанию князя Святослава.
Примечательно, что освобождение строителей от княжеской опеки и переход их на боярские заказы, что имело место в Новгороде во 2-й половине XII в., сразу заставило строителей резко упростить декоративные формы и технику строительства зданий, чтобы сократить сроки их возведения и, очевидно, стоимость.
О тесной связи монументального строительства с княжескими заказами и, видимо, о прямой феодальной зависимости строительных артелей от князя свидетельствуют княжеские знаки, обнаруживаемые на кирпичах и камнях. Конечно, не все указанные знаки в виде двузубца или трезубца являются подлинными княжескими; некоторые лишь внешне похожи на них. Однако во многих случаях на камнях и кирпичах имеются знаки, не вызывающие сомнения в том, что это родовые знаки определенных князей. Так, на камнях Золотых ворот во Владимире и кивория в Боголюбове вырезаны знаки, принадлежащие Андрею Боголюбскому и, быть может, его брату Ростиславу.

Знаки на торцах кирпичей: 1, 2 – Полоцк, церковь на рву; 3, 4 – Полоцк, церковь в детинце; 5 – Смоленск, Борисоглебский собор Смядынского монастыря; 6 – Гродно, Коложская церковь; 7 – Гродно, терем; 8 – Смоленск, Васильевская церковь; 9 – Смоленск, собор Троицкого монастыря на Кловке; 10 – Смоленск, собор на Протоке. (рисунок доступен при скачивании полной версии книги)

Клейма на кирпичах Спасского собора в Новгороде-Северском. По П. А. Раппопорту. (рисунок доступен при скачивании полной версии книги)

< Назад | К содержанию книги | Вперед >

Скачать книгу с рисунками и таблицами - нажмите сюда


пїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ.
пїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ.
пїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ 24 пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ.

© пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ, 2010. © пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ "пїЅпїЅпїЅ".